2008年4月29日 星期二


沒有開始
所以沒有結束
沒有起點
所以沒有終點
沒有邊界
所以沒有空間

它什麼都沒有
所以什麼都有

當它什麼都沒有的時候
叫做太虛
當它什麼都有的時候
叫做幻境

因為是幻境
所以沒有擁有
因為什麼都沒有
所以沒有失落
因為沒有得到
所以沒有喜悅
因為沒有失去
所以沒有失望


是永恆

是一切

是無

30 則留言:

匿名 提到...


有開始
所以有結束
有起點
所以有終點
有邊界
所以有空間

它什麼都有
所以什麼都沒有

當它什麼都有的時候
叫做實
當它什麼都沒有的時候
叫做虛

因為是實
所以有擁有
因為什麼都虛
所以有失落
因為有得到
所以有喜悅
因為有失去
所以有失望


是永恆

是一切

是有

匿名 提到...

老鬼亂屁一通....名可名、非常名!
都說ㄌ這瞇多、還無鍋屁!

匿名 提到...

小弟再囉唆也沒佛陀囉唆
一部佛經360g的硬碟都可以塞爆
講了半天
還不是就講個無字

匿名 提到...

一部佛經360g的硬碟都可以塞爆
==========================
一部華嚴經就塞爆地球ㄌ、泥ㄉ360雞算啥?!

匿名 提到...

所以ㄚ
小弟那有囉唆

至於這個




不可能是一切
無才是一切
why?

沒聽過
無中生有
嗎?
這是小弟下一階段要講的

匿名 提到...

遙想十幾年前、
小弟有個朋友皈依ㄌ所謂ㄉ蟬宗大師。
他除ㄌ沒告訴原先ㄉ師父、被小弟囉唆到臭頭外;
小弟還想偷法、問朋友有何開市?
偶朋友粉得意ㄉ說︰大師開市動靜!
小弟說、說來聽聽.......
大師說、有如牛頓第三運動定律、
動者橫動、靜者橫靜!

小弟一聽、當場說.........晃屁!
聽吾雞來..........
非動非靜、鏡中有洞、動中有靜、動靜如一!

小弟朋友聽ㄉ茫茫然....
小弟可被自己搞死十二年!
十二年後、才知自己說ㄌ啥鬼東西!

大師嘛、趨炎附勢ㄉ地子當然滿天下,
草包也多到不在話下;
可憐、一堆大師ㄉ弟子也被偶得罪光ㄌ!

匿名 提到...

無才是一切.......nope!
BUT、對初學者很夠;無才能生有!

再聽吾雞.......
前念不生、即心即佛;後念不滅、非心非佛!

匿名 提到...

如果以魔術表演ㄉ方式,
光以無中生有,
我看,他口能沒ㄉ混了!!!

匿名 提到...

上面兩隻雞、素恭奉給老大ㄉ、感謝老大多年提攜!

雖然偶還在驗證中......MD!

匿名 提到...

光以無中生有,我看,他口能沒ㄉ混了!!!
==================================
天空中、一下有雲、一下無雲、魔術失算啥?!

匿名 提到...

有、果熟落地ㄌ、搞屁才好;
無、才能作怪!

匿名 提到...

既然是無
你們怎麼還會寫那麼多
表示你們並不是真"無"

匿名 提到...

本來就不素真無......所以才有屁可放!

圓道人 提到...

此篇論點有看頭,自古以來,
古聖先賢,樂此不疲,津津樂道,
小道喜之,繼續繼續!!!

匿名 提到...

妙哉!小妹也参一腳.
請獅公發表"無中生有"~真有/妙有的說法.

匿名 提到...

若是無
還會在這打屁嗎?
早就坐在上面給人拜了

當然是有
而且還很有
才會在這打屁

小弟這一篇
只是個楔子而已
還沒開始講故事勒

動者恆動、靜者恆靜?
這是一隻螞蟻在幾億分之一秒內
對於看到的事情做出的結論

魔術師無中生有?
應該是有中生有吧
只因為觀眾看不出來他如何有中生有
所以才認為是無中生有

真是無
才能生有
有的最後
終究要回歸到無

是看得到感覺得到的
既然看得到感覺得到
它就有開始有結束
它就有限制
就會被無所包容

我們所謂的宇宙已經40億歲了,老不老?
宇宙大不大?是不是還在長大中?
但是它再大也有盡頭
再長也有停止生長的時候
再老也有個開始
既然有開始就會有結束

人們常說
無法想像
就是因為有想有像
所以才無法
當不想無像時
反而就有法了

修行人的目標在成佛
還是有想有像的
佛的目標呢?

匿名 提到...

修行人的目標在成佛
還是有想有像的
佛的目標呢?
=================================
the answer is shut up 。
because Budda say:
DON'T SPEAK !
DON'T SPEAK !

匿名 提到...

果真是獅輩級人物--才能把進入定狀才能体會無法清楚言傳的"有""無""有中似無""無中生妙有"的感覺--訴諸筆墨.
祇怕對初修者而言,文字敘訴再多,祇是摸不到門也碰不到窗ㄚ!

圓道人 提到...

佛的目標,依小道的淺見,
應是回歸自己的本位,
亦即"苦海無邊,回頭是岸",
但是,有幾人願意呢,即使願意,
多少英雄,又有多少淚,
苦海太好玩了,人都喜歡苦中作樂,
因為吃苦當作吃補,佛又能奈何呢!

匿名 提到...

前念既不生
何來後念滅

既已有前念
後念難以滅

前念即為始
始為有之生
既有有之生
即有有之滅
佛陀也有始
佛陀自有滅

匿名 提到...

哈、鹽來老大不知偶講啥!
私下跟泥說好勒!

匿名 提到...

龜毛哥哥可否pro上來,讓後學小妹增些長進.
感恩啦!

匿名 提到...

沒辦法、也不能Po咧,
格局/階段不同的東西、不能擺在一起,
會害死人!

老鬼和小弟素前世舊識,
今天對老鬼下毒、
以後巴望老鬼回毒提攜一下,
以後又可以一起粗茶。

其實、老鬼可能早就知,解釋不同而已;
小弟太多嘴的成份不小!

匿名 提到...

泥說對勒、太久遠ㄉ事、偶記錯ㄌ!

偶朋友粉得意ㄉ說︰大師開市“定“!
小弟說、說來聽聽.......
大師說、有如牛頓第三運動定律、
動者橫動、靜者橫靜!

匿名 提到...

@@
這還只是開頭喔
各位老大真是厲害

匿名 提到...

亂講、已經走ㄌ好遠ㄌ....
沒看老大頭角蒸籠?!

圓道人 提到...

談佛先論道,這是小道的私見,亦是經驗談,
記得初涉玄門之地,是一種緣份的牽引,
既然,獅老開此園地,小道就共襄盛舉,
讓您的地方蓬勃發展,生氣盎然,佛光普照。
但原則上,結論是無輸贏高低,
只有一片祥和之氣,互相包容,好聚好散,
人喜佛歡,這才是點睛之妙也。
何謂佛?先擱置不談,來談有無,
獅老先談”無”,
基本上”有”與”無”應該是對等的,
但有礙於人的感覺能力有限,
才會說無大於有,細想之下,還不無道理,
人真的是太渺小了,
佛經的敘述,是以佛的觀點看世人,
而以”空無”來勸化,但世人卻執”有”,
佛無奈,人亦奈無,無有有無,
但真的是無奈奈無嗎?
不見得,何來此言?因為要看你從何處進入,
立足點要穩,才能得到無有的玄妙之旨。
就像陰陽眼之說,小道亦不懂,直到有一次,
幫人看陽宅,一入客廳還未看時,
客人劈頭就言,十分鐘前有門鈴聲,
他去開門,沒看見人,
卻看見兩位穿古代戰甲的武士站在門口,
小道言,何來此話,他說他可以看的見另類,
亦即陰陽眼,小道言,常見否,客人言,
不常,要它願意讓你見,你才見得著,
小道這才恍然大悟,人真的是太渺小了,
如果光以己覺來論有無,觀點有限,
以佛來講有無,那可是要有佛根才得入門,
若以宇宙來談有無,天馬行空,不知所云,
太高深了,最後只落得高低之說,
非吾之願也。
如此一來,豈不是統統都不論,非也,非也,
剛好相反,統統都論,只是人就以人論,
不要人論推到佛曰,再不行又講宇宙論,
非爭個是非不可,那又豈不是以管窺天,
井蛙之見呢?非也,試想,有無本存在,
不管是管窺天,抑或井蛙見,皆宜也,
不要把管拿開,說天不是天,井蛙離井,
卻無法存活,簡單而言,人的有無,
佛的有無,宇宙的有無,
有相通亦有不通之處,小心為之,
才為上策!!!

匿名 提到...

原來大家對這個比對股票有興趣
早說嘛

圓兄說的沒錯
每個人對每件事情
因為面向的不同而有不同的看法

沒有對錯的問題
也無須辯證
大家把己見己聞提出來
互相觀摹參考
有好無壞

匿名 提到...

不常,要它願意讓你見,你才見得著
==============================

道長高論!
不得以身/相相見如來,能見金剛並非一般陰陽眼吧.

圓道人 提到...

不常,要它願意讓你見,你才見得著
==============================

道長高論!
不得以身/相相見如來,能見金剛並非一般陰陽眼吧.
+++++++++++++++++++++++++++++++++
慚愧!慚愧!
謝謝指教!